Bosquejo histórico del conocimiento temprano de la psicopatología.

La búsqueda de una explicación en los cambios de comportamiento, no es nada nuevo y puede ser rastreado hasta las antiguas civilizaciones, es claro que los egipcios, chinos, incas, aztecas, mayas y otras culturas fueron familiares con los comportamientos desordenados lo que ahora identificamos como patologías o la definición de bienestar mental. Debo aclarar que en los primeros datos que tenemos sobre lo que podríamos llamar la temprana historia de la psicopatología, las personas que sufrían algún tipo de alteración o bien eran alabadas o ridiculizadas, en un sentido marginal, y la mayoría de síntomas atribuida a causas sobrenaturales como demonios, posesiones o castigos de dioses u otras deidades.

Hace más de 2000 años los filósofos griegos se ocuparon de aspectos en este contexto tal fue el caso de platón o Hipócrates llamado el padre de la medicina, ellos dos atribuyeron el bienestar mental a dos causas comunes: para Hipócrates las disfunciones fisiológicas, para platón el conflicto psicológico.

Un hecho a remarcar es la influencia del el filosofo griego Aristóteles discípulo de platón quien creía la mente un ente intocable, es decir que no podría sufrir ningún daño, esto quiérase o no influyo después en el lento desarrollo de la psicopatología.

Después de ellos durante 1500 años de la llamada edad media o era oscura estos conocimientos casi se pierden o son raramente desarrollados, en la edad media toda las ciencias enfrentan un decline y se retorna nuevamente a la superstición primitiva, la iglesia inmersa en todas las actividades de la vida humana, decide que es lo bueno y lo malo, y por sus propios conceptos vuelve el cuerpo humano un campo de lucha entre Ángeles y demonios. Todo desorden psicopatológico que se diera en ese momento fue atribuido a posesiones demoníacas y lo más común fue los malos tratos e incluso la hoguera para quien lo sufriera.

El concepto de bienestar mental o malestar mental aparece primero en las grandes ciudades en las que los gobiernos municipales en su mayoría tenían el poder para encarcelar a personas con problemas mentales, en algunos lugares incluso se les tenia como atractivo para que los visitantes pudieran observar el comportamiento de estas personas con cierto tipo de comportamientos extraños.

Allá por 1700 con las luces de la revolución francesa y gracias a la revisión del medico Francés Philippe Pinel de los asilos de enfermos mentales se crea el llamado tratamiento moral, que lentamente cambiaria la manera en que se manejaba a los enfermos mentales en Europa.