La perspectiva Conductista o Comportamental.

La perspectiva conductista o comportamental se enfoco en los procesos observables del comportamiento, sin permitirse especular sobre procesos mentales tales como el pensamiento o el alma por ejemplo, lo que no significa como muchos piensan que los conductistas no tomaban en cuenta los procesos mentales o los aspectos no observables de la conducta, los tomaban en cuenta pero solo como resultado de los factores observables del comportamiento. Esta perspectiva hacia un especial énfasis en el estudio del aprendizaje natural de los comportamientos.

Famoso es el caso del fisiólogo ruso Iván Pavlov, quien estudio la digestión en perros y el comportamiento condicionante en ellos, cuando los perros iban a ser alimentados se les avisaba por medio de una campanilla, de manera que ante la señal del comida, los perros comenzaban a salivar, después de cierto tiempo de que sucediera lo mismo, los perros comenzaban a salivar con el sonido de la campanilla, aun cuando no se les llevara comida, hasta que el proceso de adaptación se revertiera.

Cuando John B. Watson (1878-1958), se entero acerca del trabajo de Pavlov y sus resultados anuncio que solo la aplicación de estrictos y rigurosos principios científicos al comportamiento tal como lo había hecho Pavlov podrían llevar a grandes avances, el creía que solo los aspectos observables del comportamiento debían de ser observados no aspectos como la mente o la conciencia, esto también con el fin de que la psicología tomara el mismo rumbo de la astronomía, que estudiaba las estrellas y cuerpos celestes, o la biología con los aspectos de la vida, es decir al igual que estas ciencias que trabajan con los aspectos observables como método de fiabilidad científica.

Uno de los proponentes mas notables fue B.F. Skinner (1904-1990), quien lo definió de una manera simple, el comportamiento cambia como resultado de las consecuencias, fuente principal de su teoría de aprendizaje social, esto implicaría que las consecuencias del ambiente nos cambian y no nuestra propia libertad, entonces implicaría que el psicólogo conductista debería identificar y cambiar las condiciones ambientales en orden de controlar el comportamiento.

Estos tres grandes psicólogos fueron los que mas desarrollaron las ideas de la psicología conductista, que ha influenciado en gran manera la moderna psicología científica, muchos de sus aportes continúan alentando grandes descubrimientos, en aras de entender el comportamiento humano con escisión científica.

 

La Psicología de la Gestalt.

El termino gestalt se puede entender generalmente como forma, aunque también puede significar configuración, figura, se debe distinguir de la terapia gestalt que proviene de las corrientes humanistas. La psicología de la gestalt es una corriente moderna dentro de la psicología liderada por Marx wertheimer (1880-1943), que se enfoca en el todo, los psicólogos de la gestalt mencionaban que la consciencia humana no puede ser significativamente dividida en partes como los estructuralistas trataban de hacer.

Fue a ellos a quienes se les escucho decir: el todo es diferente a la suma de sus partes.

 La mente configura los elementos que llegan a ella a través de diversos canales, esta configuración tiene un nivel básico y primario sobre los elementos que la han conformado, y la suma  solo suma de dichos elementos no podría llevarnos por lo tanto a la comprensión de el funcionamiento de la mente, ya que si se partiera en partes la experiencia consciente y se estudiará por separado cada una de ellas seria como un grupo de barcos que parten juntos de un puerto con un puerto como objetivo en común, mas al ser enfrentados a corrientes, a tifones, en alta mar, algunos barcos se hundirían y otros mas llegarían pero a puertos diferentes, ahora que si se tratara de una gran nave en conjunto, esta no podría sino llegar a un solo objetivo.

 

La psicología de la gestalt hizo grandes aportes en el área de la investigación de la percepción, este movimiento se inicio en Alemania en 1912, cuando wertheimer describe una ilusión visual llamada movimiento aparente, en el cual una serie de imágenes fijas trasmitidas en una secuencia de movimiento rápido crean una sensación de movimiento, luego los psicólogos de la gestalt fueron describiendo otros fenómenos similares que conformaban sus ideas, percibimos el todo pero no parte por parte, si se quiere llegar a una verdadera comprensión de los hechos.

Cuando experimentamos algo percibimos la totalidad de dicho suceso y no solo algunas de las partes que lo componen, es decir la totalidad de nuestro comportamiento como una visión holística integrada.

El Funcionalismo.

 

En psicología el funcionalismo fue una corriente de estudio del comportamiento en el siglo diecinueve, los funcionalistas se preocuparon como su nombre lo indica por la función de la mente, frente a el interés de la estructura de la mente de los estructuralistas, fundado principalmente por William james, quien especulo que pensamientos, sentimientos, aprendizaje y otros procesos conscientes del ser humano, existen solo porque nos ayudan a supervivir como especie, esto afirmando que existen diferencias insalvables con otras especies de animales, los conductistas estudiaron la mente de los animales y las consecuencias de que la mente interaccione con su entorno todo girando alrededor de la conducta humana.

El funcionalismo continua teniendo una fuerte influencia aunque los términos genéricos han cambiado en especial en el área de la psicología cognitiva, que envuelve en su enfoque aspectos principales del funcionalismo, mezclados con aspectos del estructuralismo como de la gestalt psicología en una mezcla de innovación y ciencia.

El funcionalismo se enfoco en la función útil de la conciencia, es decir no se preocupo por la estructura de la mente tanto como con sus propósitos y funciones, que hace la mente y porque lo hace así.

Contrario a el pensamiento de wundt que esperaba que los aspectos conscientes pudieran ser partidos en partes, james promulgo que la conciencia era un fluir constante, que no podía ser dividido en partes, si se hacia esto se perdería su autentica aplicación y sentido en la realidad. Los funcionalistas estaban interesados en como las personas usan la información que tienen o se les provee para adaptarse a su entorno, ellos demuestran cierta influencia de el pragmatismo y del evolucionismo en sus aspectos de estudio y teorías, los funcionalistas son considerados los primeros psicólogos aplicados, en cuanto fueron los primeros que dieron aplicaciones en la vida cotidiana a algunas de sus teorías.

Se debe de decir que su interés más primario fue la función de lo consciente.

 

La introspección.

La introspección.

Básicamente significaría mirar desde adentro, es decir lo que uno mismo pueda decir sobre cierto aspecto no desde una mirada externa al sujeto sino desde un punto interior.

Se le conoce comúnmente por ser el método de estudio de los estructuralistas , movimiento en la temprana psicología que fue fundado por wundt, se basaba en el hecho de reportar la propia experiencia consciente de los propios estados mentales, es decir lo que la persona misma percibía, pensaba, sentía, entre otros factores que pueden ser objeto de estudio.

La introspección ha sido un método común en todas las personas de transmitir sensaciones y pensamientos desde siempre, pero es hasta los estructuralistas que se le comienza a buscar un fin científico.

La percepción consciente que la mente posee de sus propios estados fue puesta en práctica por esos entonces. En la experiencia consciente se mezcla toda una serie de factores temporales o no a la experiencia del sujeto, aspectos del pasado como una visión de futuro, pueden intervenir en la forma en la que la experiencia consciente será interpretada.

Por ejemplo si se me da de tomar cierta bebida, mis repuestas introspectivas no serán las misma si ya he probada la bebida con anterioridad o no, también podrían no ser las mismas con otras personas que también la hayan probado.

Esta falta de un aspecto común en la experiencia consciente, fue uno de los factores que hicieron que el método introspectivo fuera sustituido por otros métodos en la psicología, los conductistas adujeron que el método introspectivo presenta los resultados de los procesos mentales pero no dichos procesos.

De cualquier manera la moderna psicología recurre a veces al método introspectivo, en especial en los aspectos terapéuticos pero también en la investigación.

El estructuralismo.

El estructuralismo.

El estructuralismo es una aproximación temprana a la moderna psicología, fue fundado por Wilhelm wundt(1832-1920) , conocido por ser quien estableció el primer laboratorio de psicología, wundt contaba con una formación medica que fue en el área original en la que recibió la mayor parte de su formación, ya que por aquellos entonces la psicología no era profesión, ni se le reconocía aun como ciencia, fue el y su estudiante Edward B. Titchener(1867-1927), quienes trataron de estudiar y describir el contenido de la mente consciente, ellos fueron quienes lo difundieron y desarrollaron las ideas principales de esta aproximación al estudio del comportamiento.

Deseaban que la psicología se estudiara de la misma manera en la que ya se hacia con otras ciencias rígidas que ya estaban establecidas por esos entonces, como la física o la química por ejemplo, creían que si los investigadores rompían el contenido de la mente en general en pequeñas unidades tal como se hacia en otras ciencias se podría estudiar, describir el contenido de cada estructura, por ejemplo, los sentimientos, los pensamientos entre otros factores.

Desarrollaron un método muy novedoso por esos entonces llamado introspección, que consistía en el hecho de que cada participante de un experimento comunicaba su experiencia consciente, reuniendo todas las experiencias descritas se podría precisar un modelo que lo explicara de una manera mas generalizada. Por ejemplo si se les daba de tomar un café a todos los participante de un experimento, ya no se describiría el hecho de ser café, sino mas bien el gusto, lo que habían sentido al probarlo, sus sensaciones, sus pensamientos, sus recuerdos, las imágenes, entre otra serie de factores conscientes que el individuo que hubiese participado de el experimento pudiera describir.

Por regla general no existía un consenso en cuanto a los reportes, lo que quizás contribuyo a que el método de la introspección fuera sustituido por otras aproximaciones del estudio del comportamiento diferente a esta, se cuestionaba entonces sobre la existencia de un sentido común en los aspectos conscientes.

La idea de los estructuralistas ha sido rescatada más recientemente, y sus intereses traídos de vueltos a primer plano, es decir la experiencia consciente, aunque ahora se estudie de una manera siguiente, la psicología cognitiva, estudia los grandes procesos mentales, tratando de determinar como realizamos ciertas funciones, como resolver problemas por ejemplo.

El interés de aquellos primeros psicólogos estructuralistas por el estudio y el análisis de los elementos más básicos de la experiencia consciente, ha influido fuertemente en nuestra moderna psicología.

Los orígenes remotos de la psicología.

La historia de la psicología, como la de muchas ciencias se pierde en la historia del hombre en toda su antigüedad, no existe manera completamente segura de saberlo a pesar de los amplios descubrimientos de la historia y la antropología en estas áreas, quizás en estas dos disciplinas podemos fundamentarnos mayormente para hacer un bosquejo de lo que la historia de la psicología ha sido, dado que no existe ninguna clase de cultura, que se haya estudiado que no presente alguna clase de estudio de los factores que posteriormente se llamarían fenómenos mentales, el objeto de estudio de la psicología, o que no exista algún tipo de indagación sobre el porque, del comportamiento por empírico o fugaz que pueda parecer.

Ha de decirse que los orígenes de la psicología han estado indudablemente relacionados con el origen del lenguaje, tanto como de aspectos antropomórficos entre otros factores que hicieron al hombre indagar sobre su propia naturaleza. La psicología como otras ciencias surge como respuesta a la curiosidad, de la controversia, de saber el porque de la cosas. Cuando el hombre se pregunto porque hombres y mujeres no eran iguales, porque sonaban y que significaba esos sueños, porque los niños cambian conforme crecen, porque el viejo de la caverna de al lado no ha vuelto a ser el mismo después de que se golpeo la cabeza. Estas fueron preguntas claramente de índole psicológica, pero debemos de recordar que la psicología solo vino a ser un campo de estudio independiente de manera reciente, y siempre estuvo enraizada en otras disciplinas, la magia, la religión y la especulación en un primer momento y la filosofía y otras disciplinas que la fundamentaron después.

Si tomamos como punto de partida, el objeto de estudio de la psicología, es decir la mente o el alma de una manera anterior a los conceptos modernos, entonces debemos rastrear la historia hasta el origen del concepto de alma, un aspecto que se define de una manera más o menos clara solo hasta los griegos.

Los antropólogos nos han dicho que las ideas sobrenaturales o busca de sentido del hombre fue posterior a la búsqueda de alimentación y sustento, un hecho que demostraba ya una inteligencia diferente al resto de la naturaleza, el hombre desde sus orígenes se debió de haber considerado un ente diferente pero a la vez parte de la naturaleza, era diferente a las otros animales, no en sus funciones y necesidades básicas, porque necesitaba comida, sexo, protección, defender su territorio, sentía hambre, sed como los otros animales pero su diferencia radicaba en que era capaz de preveer su futuro, y ser consciente por primera vez de su entorno.

Movido por su curiosidad, busco respuestas a los sucesos naturales que sucedían a su alrededor y que le maravillaban, ignorante de las leyes de causalidad natural de aquellos sucesos, le resulto mucho mas fácil idear seres antropomórficos, seres diferentes a el en cuanto eran capaces de controlar la naturaleza, y a la vez que compartía ciertas características con el, así las deidades tenían formas humanas, pero eran diferentes en cuanto poseían capacidades que el hombre no poseía.

Recordemos que la fuerza mas grande que impulsa al ser humano es la necesidad, la urgencia de sobrevivir, de manera que apoyándose en sus dioses o seres naturales, también respondía de manera simultanea a su explicación de los sucesos a su angustia ante los temores de su final, no quería aceptar que tras la muerte terminaba todo, necesitaba consolarse con la idea de un mas allá, los sueños sin duda debieron de ser un aliciente para estas creencias, tomándose como un medio de comunicación entre las divinidades y los hombres, de esta manera se origina la religión y la magia, tanto como la mística, los orígenes mas profundos de la psicología, hechos como estos han sido corroborados muchas veces por los arqueólogos en sus diversas excavaciones, la religión evolucionaría y algunos descontentos con ella formarían posteriormente la filosofía, pero para que esto ocurriera existieron una larga serie de factores que ya estudiaremos en artículos siguientes, hechos que sin duda impulsaron aquellas antiguas reflexiones psicológicas.

Las leyes psicológicas-aspectos generales

Las leyes psicológicas: aspectos generales.

En sus bases la explicación de las causas psicológicas, es en si la explicación de los variados y diversos procesos mentales. Pero la pregunta es como podemos hacer verdaderas explicaciones, con bases realmente científicas y no solo basadas en premisas empíricas.

Los biólogos, por ejemplo, la ciencia de la vida, han buscado a lo largo del tiempo explicaciones para lo que ocurre en la naturaleza, relacionado con los aspectos biológicos, por lo regular un proceso precede a otros procesos en experiencia. De acuerdo a ciertas regularidades que el observa y a ciertas reglas de aplicación, que el método científico exige el biólogo, desarrolla las leyes biológicas y persigue desde este paso una explicación. De esta manera se declaran leyes biológicas, leyes que explican la manera en que cierto fenómeno ha de comportarse o no.

De la misma manera no resulta difícil para un psicólogo observar regularidades en los procesos de la mente. Sabemos que después de que un proceso en el aspecto consciente ocurre este es seguido por otros procesos que se desarrollan de una manera inconsciente en muchos casos.

Por ejemplo si se nos da de comer algo que nos gusta o que no nos resulte agradable al gusto, aparentemente parece ser tan solo un aspecto consciente, que se refiere tan solo al hecho de que vengan a nosotros ciertos sentimientos de placer o a la inversa, pero este aspecto consciente despierta en nosotros una serie de reacciones que ya no son conscientes, es decir el hecho de retener dicha sensación para nosotros, es decir que la siguiente vez que se nos ofrezca la misma comida ya tendremos una interpretación de si nos hará sentir bien o no consumir dichos alimentos.

Conexiones como estas ocurren cientos de veces por día en nuestra vida diaria, observándolos en ciertos detalles, podemos observar luego condiciones exactas a dichos procesos.

No tengo dudas que si procediéramos de esa manera, podríamos asegurarnos un buen numero de leyes psicológicas, recordemos como ejemplo una ley que fue formulada por el primer gran psicólogo de la historia: Aristóteles y su ley de asociación, que nos dice que si experimentamos dos cosas juntas, ambas ideas vendrán siempre conectadas la una con la otra, de manera que si recordamos una o sentimos una de ella la otra vendrá también con ella. Esto se aplica en la realidad como en la memoria de dos sucesos en nuestra vida cotidiana que suceden en un mismo momento, por ejemplo si alguien recuerda un suceso también podría recordar lo que hacia en aquel momento en que el hecho ocurrió.

La pregunta del millón es si esto es suficiente para explicar nuestra mente, o podemos obtener de esta manera una verdadera explicación.

Para esto debemos tomar en cuenta también los aspectos de desconexión o de no formación del material consciente, que el inconsciente recibe, ya que por un lado están las percepciones y por el otro todos los procesos mentales, que no siempre funcionan de una manera combinada o perfecta.

En ocasiones una percepción se puede mezclar con otra en nuestro inconsciente, haciendo venir a nosotros sensaciones, recuerdos entre otros que resultarían ilógicos para ciertas leyes psicológicas, por ejemplo el recuerdo de cierta cesación o cierto suceso que no concuerda con el recuerdo original.

Para entender las irregularidades que se presentan hemos de estudiar las causas y efectos de la mente inconsciente, lo mismo que los diversos cambios en el sistema nervioso, lo inconsciente debe ser lo primero en ser considerado, teniendo en cuenta la ventaja que aun es parte del mundo físico.

Solo acercándonos a todos sus aspectos podremos entender la manera en que nuestra mente funciona.